سورة الأعلى عزّ وجلّ : تسع عشرة آية في الجميع « 1 » . سورة الغاشية : عشرون وست آيات بغير خلاف « 2 » . سورة الفجر : اختلافها أربع آيات . 1 - وَنَعَّمَهُ « 3 » عدها المدنيان والمكّي . 2 - فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ « 4 » كذلك . 3 - بِجَهَنَّمَ « 5 » عدها المدنيان والمكّي والشامي . 4 - فَادْخُلِي فِي عِبادِي « 6 » عدها الكوفي وحده « 7 » فهي ثلاثون آية في الكوفي والشامي ، وثلاثون وآيتان في المدنيين والمكّي ، وتسع وعشرون في البصري « 8 » . سورة البلد : عشرون لا خلاف فيها « 9 » . سورة والشمس : اختلافها آية « 10 » فَعَقَرُوها « 11 » عدها المدني الأول وحده « 12 » ، وهي فيه ست عشرة آية ، وخمس عشرة آية فيما سواه « 13 » .

--> ( 1 ) انظر المصادر السابقة . ( 2 ) المصادر نفسها . ( 3 ) الفجر ( 15 ) فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ . ( 4 ) الفجر ( 16 ) وَأَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ . ( 5 ) الفجر ( 23 ) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ . ( 6 ) الفجر ( 29 ) . ( 7 ) قال الناظم : ( أكرمني ) للحمصي دع و ( نعّمه ) * حمص مع الحجاز عدّا يممه حجاز ( رزقه ) ويتلوه في * ( جهنم ) الشامي ( عبادي ) الكوفي اه ( ص 53 ) . ( 8 ) كتاب البيان للداني ( 98 / أ ) وبصائر ذوي التمييز ( 1 / 518 ) والإتحاف ( ص 438 ) وغيث النفع ( ص 383 ) والتبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن ( ص 208 ، 209 ) . ( 9 ) انظر المصادر السابقة . ( 10 ) أضاف الدمياطي موضعا ثانيا هو قوله تعالى : فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها آية : ( 14 ) قال : عدها غير الحمصي ( ص 440 ) . ( 11 ) الشمس ( 14 ) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوها . ( 12 ) قال الداني : عدها المدني الأول والمكي بخلاف عنه ولم يعدها الباقون اه ( 98 / ب ) . ( 13 ) في بصائر ذوي التمييز : وآياتها خمس عشرة عند القراء ، وعند المكي ست عشرة اه ( 1 / 522 ) وهو